Др. Жељка Бутуровић: Доказа за то једноставно нема

Објављено 17 децембар 2014

zeljkaДр. ЖЕЉКА БУТУРОВИЋ

ДОКАЗА ЗА ТО ЈЕДНОСТАВНО НЕМА

Још се није осушило мастило на предлогу новог грађанског законика а већ је испливао нови нацрт закона (овог пута о правима детета) којим се, упркос великој непопуларности, опет предлаже забрана сваког телесног кажњавања деце. И овог пута нам правници придикују како је део о кажњавању занемарљив део приче препуне бољих и важнијих ствари. И тачно је да је то само мали део закона, али не у смислу само једног малог дела који не ваља него у смислу малог дела који најбоље илуструје сву апсурдност покушаја да се бесконачном папирологијом уређују детаљи односа одраслих и деце а тиме посредно и породичних односа.

Америчко удружење психолога (АПА) не препоручује телесно кажњавање, али не зато што постоје докази да је то штетно већ што га у основи сматра неетичким па је терет доказа пребацило на оне који га препоручују. У најпознатијој студији те врсте, објављеној пре десетак година, а која представља мета-анализу истраживања током неколико деценија, установљено је да је корелација између телесног кажњавања и развојних исхода у највећем броју случајева врло слаба. Ни за ове слабе корелације не постоји убедљив доказ да се ради о узрочно-последичној вези.

При томе, АПА је, иако технички стручно, такође и изразито „прогресивно” удружење са нескривеним политичким циљевима које се, између осталог, свим силама напиње да покаже да је телесно кажњавање штетно. Чињеница да упркос великој мотивацији у томе није успело говори да доказа за то једноставно нема, ма шта причали разни домаћи душебрижници и професионални пријатељи деце.

И ово не важи само за телесно кажњавање него за васпитне технике шире говорећи. Супротно дугогодишњим теоријама о драстичним последицама и најмањих родитељских грешака на дечју личност, захваљујући многобројим студијама близанаца и усвојеника, данас знамо да су деца далеко отпорнија на родитељске утицаје него што се некад мислило. Штавише, како старимо и како смо мање принуђени да се прилагођавамо родитељским захтевима, тако и оно мало родитељских ефеката бледи и постајемо у основи све ближи личности са којом смо се родили. Телесно кажњавање, тј. свест детета да је и та опција родитељу на располагању, такође не мења ништа у погледу личности детета.

Али законодавац је потпуно незаинтересован за објективне последице телесне казне јер се из духа оба закона види да њему у целој ствари много више смета нешто друго, а то је сама претпоставка да се права и обавезе детета и родитеља драстично разликују. Основна функција казне (па и телесне) и нису дугорочне промене личности него социјализација детета у оквиру породице и припрема за живот ван ње. Захваљујући томе што родитељ може и сме нешто што дете не сме – а што дете зна – диференцирају се улоге родитеља и детета у оквиру породичне заједнице. Та диференцијација је нужна да би у породици могао да се оствари хармоничан суживот неопходан да би њени чланови могли да се боре са свакодневним тешкоћама и испуњавају своје многобројне обавезе. У целом том процесу, евентуално телесно кажњавање највећи део своје функције обавља кроз имплицитни кредибилитет који даје родитељским захтевима, а не кроз своју физичку реализацију.

Насупрот томе, у позадини последњих покушаја да се деца „заштите” бесконачним списковима права стоји као идеалан модел претпоставка породичне анархије, у којој се све одлуке доносе равноправним дискусијама родитеља и деце. Поборници дечјих права очигледно сматрају да је најбољи начин да се гарантује добробит детета то да се оно опреми правима која ће максимално смањити способност његовог родитеља да му нареди било шта.

Ништа није даље од истине. Телесно кажњавање детета у оквиру породице се драстично разликује од нпр. телесног кажњавања осуђеника у затворима, или права одраслих да бију непознату децу, што су аналогије које аутори закона стално на силу повлаче. За разлику од затвора или односа случајног пролазника према деци на улици, где не постоји никаква историја односа нити емотивни бафер (заштитник) који би модулисао физичку агресију, кажњавање деце од стране њихових родитеља у оквиру једне породице само је један од безброј елемената у једном од најсложенијих, најинтензивних и свеукупно најважнијих односа у животима обе стране.

У највећем броју случајева, кажњавање детета, укључујући и телесно кажњавање, дешава се у атмосфери неизмерне љубави и бриге. Тај контекст нема много везе са контекстом друштва састављеног од безброј мање-више неповезаних индивидуа а који је по природи ствари оквир у којем се закони прописују. Због тога је успешан уплив државе у породичне односе могућ само када се она држи уских дужности које су одавно искристалисане (и покривене нпр. кривичним закоником). Грешка овог новог закона заиста није само у ставовима о телесној казни већ у томе што уопште постоји.

Извор: Политика

О аутору:

Жељка Бутуровић је дипломирала електротехнику на ЕТФ-у у Београду и психологију и статистику на универзитету Карнеги Мелон у Питсбургу. На Харварду је магистрирала статистику а на Колумбији магистрирала и докторирала психологију. Радила је за универизитет Колумбија и Зогбy Интернатионал а пише за Политику, Б92, НСПМ и Тржишно решење.

01.04.2012.

Небрига о деци је најтежи од свих грехова, у њему је крајњи степен зла.

Св. Теофан Затворник.

Највећа животна вредност је породица. Кад пропадне породица, пропашће све, и свештенство и монаштво.

Кад пропадне породица, пропашће и свет.

Св. Пајсије Светогорац.

Вера, поштење, послушност и трпљење, то је укратко био типик сваког србског дома.

Св. Владика Николај

МОЛИТВА ПРЕП. АНАТОЛИЈА ОПТИНСКОГ ЗА ИЗБАВЉЕЊЕ ОД АНТИХРИСТА

Избави ме, Господе, од обмана богомрског и злога антихриста, чији је долазак близу и заклони ме од замки његових у скривеној пустињи спасења Твога.

Дај ми, Господе, снагу и храброст чврстог исповедања Твога Светог Имена - да не одступим од Тебе због страха ђаволскога и да се не одрекнем Тебе - Спаситеља и Искупитеља мога, нити твоје Свете Цркве.

Но дај ми Господе плач и сузе због грехова мојих, и поштеди ме у часу Страшнога Суда Твојега. Амин.

"Дух сергијанског легализма и компромиса са духом овога света влада данас, посвуда у православној Цркви. Међутим, ми смо призвани да упркос овоме будемо војници Христови."

Отац Серафим Роуз

Teofan knjiga

НОВА КЊИГА: 

АРХИЕП. ТЕОФАН ПОЛТАВСКИ - 

ДУХОВНИК ЦАРСКЕ ПОРОДИЦЕ

pelagija4

Блажена Пелагија Рјазанска: Житије и поуке

Наш видео канал:

videobaner

taina-prirodi

drdrapkin

 Препоручујемо:

10-SAVETA-STUPAJUCIM-U-BRAK

08M

Календар за 2021. - 100 год. Руске Заграничне Цркве

Св. Царица Александра - О браку и породичном животу

 Старац Пајсије – Савети породичним људима

Једном за цео живот

домаћа црква

svlukabrakiporodica

Sv. oci o uzdržanju

 molitva majke

 rodprirucnikpp 143

  18.loza

sr-140x90-gold1

 

ТРАЖИМО ДОБРОВОЉНЕ ПРЕВОДИОЦЕ И САРАДНИКЕ

БРАТСКИ САЈТОВИ:

SABORNIK

srbin-info

balkanska geopolitika

czipm

predanje katalog

ko-nam-truje-decu-300x300

banerpravoslavniroditeljm

banerimandae1

Logo-za-zabranu-gif-manje-300x158

12

obrazsvetacki

dusa-baner-180px

OV-novi-logo-srednja 

logoduhovnilug

 baner molitvenik 175x75

logosv1-1

 banerzlocininadsrbima1

 cirilica

smrtkomunizmuvm

 

 

 kazacestvu