МИТРОПОЛИТ ФИЛАРЕТ ВОЗНЕСЕНСКИ

ПИСМО ПАТР. АТИНАГОРИ ПОВОДОМ САЗИВА ВАСЕЉЕНСКОГ САБОРА

...Намера Васељенског престола да сазове Велики Сабор од представника свих Православних Цркава, под одређеним условима би заиста могла да буде радостан догађај. Али не изазива свако сазивање Сабора радост и није сваки Велики Сабор, ма колико да је на њему било представника аутокефалних Цркава, био удостојен признања Цркве као онај који изражава њен истински глас веран апостолском и светоотачком предању. Да би био такав, сваки Сабор треба да буде у потпуној сагласности са свим претходно одржаним Васељенским Саборима. Рекло би се да је на Ефеском Сабору, под председавањем Диоскора, представника Цркава било сасвим довољно, па ипак је тај Сабор у историју Цркве ушао са жалосним називом "Разбојнички"...

ЈЕРОМОНАХ ДАМАСКИН КРИСТЕНСЕН

ЦРКВА ПРЕД ОДСТУПНИШТВОМ И АНТИХРИСТ

Учење архиепископа Аверкија Џорданвилског о продирању духа антихриста у Православље последњих времена

..."Хришћански живот je постао сада тако тежак као никада раније, јep су се сплетке врага човечијег спасења веома усложниле и профиниле. Подвиг пастирства постао je многоструко тежи и одговорнији... Јасно je да почињу да се испуњавају речи светитеља Теофана Затворника о последњим временима: "Мада ће се име хришћанско чути свуда, и свуда бити видљиви храмови и чинови црквени, тада ћe ипак све то бити само један привид, a унутра ћe бити истинско одступништво"...

ПИСМО МИТРОПОЛИТА ФИЛАРЕТА ПАТРИЈАРХУ АТИНАГОРИ ПОВОДОМ САМОВОЉНОГ СКИДАЊА АНАТЕМЕ СА РИМОКАТОЛИЦИЗМА 1965.ГОД.

Поштовани читаоци, на дан Торжества православља, понављамо његово писмо патријарху Цариградском Атинагори, претходнику данашњег патријарха Вартоломеја, који је још 1965., као и његов наследник на Цариградском трону, предњачио не само у кршењима канона, већ и православних догмата. У светлу најновијег грубог кршења канона од стране патр. Вартоломеја по питању Украјинске цркве, корисно је прочитати какво је православно учење о црквеној саборности, и какве последице може имати самовољно доношење одлука, на шта га је митр. Филарет упозоравао.

ПРОФ. ДР. ЗДРАВКО ПЕНО

ОБРАЋАЊЕ НАУЧНО-НАСТАВНОМ ВИЈЕЋУ ПБФ "СВЕТИ ВАСИЛИЈЕ ОСТРОШКИ" У ФОЧИ

Поштовани читаоци, од читаоца смо недавно добили ово исповедничко писмо проф.др. Здравка Пена на тему зближавања СПЦ и Ватикана, на тему фамозне заједничке прославе Васкрса ове године, у чију смо припрему ушли овим Великим постом, на тему уопште екуменистичке апостасије која се јавља у СПЦ, долазила она из Ватикана или Истамбула, како правилно проф. Пено назива тзв. "Цариградску" катедру, која је одавно изгубила својства и Цариграда и Константинопоља, а задобила нека друга, неправославна својства. Писмо обилује изузетно вредним савременим и историјским чињеницама које се не смеју пренебрегнути при било каквом размишљању на тему "сарадње" СПЦ и Ватикана. Прочитајте... 

ПИСМА ЧИТАЛАЦА - МИЛОРАД ЖИВОЈИНОВИЋ

НЕСВЕТИ РАТ ПРОТИВ МАРАМЕ У СРБСКИМ ЦРКВАМА

Прочитах недавно вест да ће у Италији власти већати хоће ли заиста забранити у школама и на јавном месту ношење мараме – хиџаба, као и вела преко лица – никаба и бурке. Што се тиче ношења вела који прекрива лице (никаба и бурке), немам ништа против, сматрам га претераним, јер је Бог створио и жену као Своју икону, тако да је и њен лик непоновљив, и у њему је одраз Творца. Али зашто забрањивати мараму, кад је пре само сто година, цела женска Европа носила мараму или барем покривала главу шеширом? Марама је до недавно била саставни део и француске високе моде. Да не причамо о томе да је већина србкиња рођених пре Другог рата већи део живота носила мараму у јавности. Барем оне које нису биле део комунистичког миљеа, где је одбацивање мараме значило женску „еманципацију“.

АРХИЕПИСКОП ТЕОДОСИЈЕ АТАЛА ХАНА

БЕСЕДА ПОВОДОМ САХРАНЕ САЈИД ХАСАНА НАСРАЛАХ

Порука архиепископа Teoдосија Атала Хане (Atallah Hanna), архиепископа Севастијског из Јерусалимске Патријаршије, у знак сећања на покојног генералног секретара Хезболаха: "Драги пријатељи, за само неколико дана (23.2.25.) Либан ће бити сведок великог и изузетног догађаја: сахрани Његове еминенције Сајида Хасана Насралах (Sayyed Hassan Nasrallah) и мученика који су стајали уз њега. Ми, из Јерусалима, изражавамо поштовање и част за жртве које су поднели Сајид Хасан и његови сапутници, они који су стали уз Палестину, бранили је и платили високу цену за њу. Ми смо верни овим жртвама. Сви Палестинци су верни жртви Сајида Хасана и његових другова.